• 高中试题

• 51. 《中国哲学的一般特点》_现代文阅读题

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  中国哲学的一般特点①中国哲学主要是一种生活哲学，一种人间哲学，一种为个人学习、生活和工作提供指导的哲学。②在区分私人领域和公共领域方面，中国哲学一直没有做好。人的家庭生活和社会生活遵循的准则是不同的。前者是人伦关系，后者法理关系。中国古代哲学要人们在家庭生活和社会生活中遵循同一法则，视君臣如父子，视官员为父母官，视百姓为子民。是一种重大的知识局限。这种知识局...

• 52. 《从“抵制韩流”看消费型民族主义》_现代文阅读题

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  从抵制韩流看消费型民族主义梁文道韩剧风猛烈吹袭大陆后，就有很多人看不过去要出来说话，这种事我们大可以引为茶余饭后的闲谈话题，一笑置之。但是我们也应认真思索，为什么我们可以这么轻易地把爱韩剧就等于汉奸、看国产片就等于爱国的逻辑理直气壮地宣之于口，而且竟还有市场？很多人之所以能够不假思索地说出这种话，是因为近年有一股更大的潮流，这股潮流就是消费型民族主义。首先，...

• 53. 《元史·张孔孙》|附译文翻译_文言文阅读题

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  张孔孙，字梦符，其先出辽之乌若部，为金人所并，遂迁隆安。父之纯，为东平万户府参议，夜梦谒孔子庙，得赐嘉果，已而孔孙生，因丐名于衍圣公，遂名今名。廉希宪居政府，辟为掾。及安童为相，尤礼重之，授户部员外郎，出为南京总管府判官。时方议下襄樊，朝廷急用兵，孔孙谓：今以越境私贩坐罪者，动以千数，宜开自新之条，俾得效战赎死。朝论采之。佥四川道提刑按察司事，寻升湖北道提刑...

• 54. 《人才生态才是持久竞争力》_现代文阅读题

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  人才生态才是持久竞争力杨宁①人才资源是支撑发展的第一资源。国家要走创新发展之路，首先要重视创新人才的聚集，对一个地区、一座城市、一个单位来说，亦是如此。实践证明，有一流的人才方能产出一流的创新成果，要想又好又快发展，就必须有优秀人才的源源会聚。②人才竞争的核心是环境竞争。当今世界，人才竞争格局正在发生深刻变化，人才竞争已不仅是单纯的薪酬待遇比拼，而是日益演变...

• 55. 《明史·郭宗皋传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  郭宗皋，字君弼，福山人。嘉靖八年进士。擢御史。十二年十月，星陨如雨。未几，哀冲太子薨，大同兵乱。宗皋劝帝惇崇宽厚，察纳忠言，勿专以严明为治。帝大怒，下诏狱，杖四十释之。历按苏、松、顺天。会廷推保定巡抚刘夔还理院事，宗皋论夔尝荐大学士李时子，谄媚无行，不任风纪，坐夺俸两月。二十三年十月，寇入万全右卫，抵广昌，列营四十里。顺天巡抚殊方下狱，擢宗皋右金都御史代之，...

• 56. 《宋史·贾逵传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  贾逵，真定藁城人。隶拱圣为卒，至殿前班副都知。从狄青征侬智高，战于归仁驿。既陈，青誓众曰：不待令而举者斩！时左将孙节战死，逵为右将军先锋将，私念所部兵数困易衄，兵法先据高者胜，苟复待命而贼乘胜先登，吾事去矣。即日引军趋山。既定，贼至，逵麾众驰下，仗剑大呼，断贼为二。贼首尾不相救，遂溃。逵诣青请罪，青拊其背劳谢之。邕州城空，青使逵入括公私遗坠，固辞。是时，将校...

• 57. 《双因机制：移动互联网时代的谣言生成》_现代文阅读题

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  很多人认为社交网络的实时性加速了谣言的传播，这似乎是有道理的，但先于社交网络存在的bbs、论坛和社区等交流平台也有实时性；很多研究复杂网络的分析则认为，社交网络的复杂结构更易于传播谣言，复杂网络的结构特性确实会加速谣言的传播，但事实上社交网络的复杂结构特性在人际社会中同样具备，因此这不能解释两者的区别。实时性所带来的信息成本降低因素不是决定性的，网络结构因素...

• 58. 《旧唐书·卢简辞传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  卢简辞，字子策，范阳人。父纶，天宝末举进士，遇乱不第，奉亲避地于鄱阳，与郡人吉中孚为林泉之友。大历初，还京师，宰相王缙奏为秘书省校书郎。王缙兄弟有诗名于世，缙既官重，凡所延辟，皆辞人名士，以纶能诗，礼待逾厚。会缙得罪，坐累。久之，调陕府户曹。朱泚之乱，咸宁王浑瑊充京城西面副元帅，乃拔纶为元帅判官。贞元中，吉中孚为户部侍郎，典邦赋，荐纶于朝。会丁家艰，而中孚卒...

• 59. 周飞亚《建筑的“中国脸”与“中国心”》_现代文阅读题

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  中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一到谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分土里土气，相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下？此言差矣。以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。...

• 60. 李宗桂《文化自信是强大的精神力量》_现代文阅读题

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  文化自信是发自内心的对自身文化的价值、能力和前途的坚信，是一种内在的精神力量。文化自信是民族意义上的文化自信。换言之，我们所讲的文化自信是对民族文化的自信，是在文化层面对本民族自我价值、自我能力和自我发展前景的自觉持守。文化自信首先表现为文化自觉。文化自觉是一个民族对于自身文化，以及自身文化与其他民族文化关系的理性把握。就我国而言，对中国精神的光大，对民族传...

• 61. 《新唐书·李多祚》|附译文翻译_文言文阅读题

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  李多祚，其先靺鞨酋长，号黄头都督，后入中国，世系湮远。至多祚，骁勇善射，以军功累迁右鹰扬大将军。讨黑水靺鞨，诱其渠长，置酒高会，因醉斩之，击破其众。室韦及孙万荣之叛，多祚与诸将进讨，以劳改右羽林大将军，遂领北门卫兵。张柬之将诛二张，以多祚素感概，可动以义，乃从容谓曰：将军居北门几何？曰：三十年矣。将军击钟鼎食，贵重当世，非大帝恩乎？多祚泣数行下，曰：死且不忘...

• 62. 《现实关注提升中国电影品质》_现代文阅读题

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  现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。新主流大片等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。由主旋律电影升级而成的新主流大片，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。新主流大片中有历史题材...

• 63. 《清史•缪燧传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  缪燧,字雯曜,江苏江阴人。贡生,入赀为知县。康熙十七年,授山东沂水县。时山左饥,朝使发赈,将购米济南。燧以路远往返需日,且运费多,不便。请以银给民自买,当事以违旨勿听。燧力争以因地制宜之义,上疏奏请,得允。既而帑金不足,倾囊以济之。洊饥之后,民多流亡,出私钱为偿逋欠,购牛种,招徕复业。三十四年,授渐江定海县,故舟山也。设治未久,百度草创。海水不宜谷筑塘岸以御...

• 64. 郑晓华《书法创作中的直觉》_现代文阅读题

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  传统艺术创作强调意在笔先,先构思,再下笔。但实际创作中,创作可能受鬼神牵引而行,完全另辟蹊径,走向一个完全另类的逻辑。这个牵引艺术家创作的鬼神,就是直觉。直觉是人类思维的一种特殊存在形态。它潜伏在人类意识深层,在人类自觉的意志和意识控制之外。受到某种特殊的心理诱因或視听感觉触动、诱发,它会突然神光闪现,隐秘甚至诡异地出现在意识表层,主导人类思维。直觉有由内而...

• 65. 《明史·朱国祚传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  朱国祚，字兆隆，秀水人。万历十一年进士第一。授修撰。进洗马，为皇长子侍班官，寻进谕德。日本陷朝鲜，石星惑沈惟敬言，力主封贡。国祚面诘星：此我乡曲无赖，因缘为奸利耳，公独不计辱国乎？'星不能用。二十六年，超擢礼部右侍郎。湖广税监陈奉横甚。国祚贻书巡按御史曹楷，令发其状。帝怒，几逮楷，奉亦因此撒去。尚书余继登卒，国祚摄部事。时皇长子储位未定，冠婚逾期，国祚屡疏谏...

• 66. 马新林《清气满乾坤花鸟画的中国精神》_现代文阅读题

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  花鸟画，是中国画中最富于民族文化特性的表现门类之一，千百年来，一直在民族文化所赋予它的原动力的推动下发展着，不断深化其精神内蕴。它一方面不断充实自身以适应新时代的审美要求，另一方面又在潜移默化地塑造和陶冶人们的审美情趣。花鸟画的民族文化原动力，是以花鸟拟人、表情的寓意性。《芥子园画谱》有载：古诗人比兴，多取鸟兽草木。而草虫之微细，亦加窝意焉。花鸟画在演变和发...

• 67. 《旧唐书·孙逖传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  孙逖，潞州涉县人。曾祖仲将，寿张丞。祖希庄，韩王府典签。父嘉之，天册年进士擢第，又以书判拔萃，授蜀州新津主簿。历曲周、襄邑二县令，以宋州司马致仕，卒，年八十三。逖幼而英俊，文思敏速。始年十五，谒雍州长史崔日用。日用小之，令为《土火炉赋》。逖握翰即成，词理典赡。日用览之骇然，遂为忘年之交，以是价誉益重。开元初，应哲人奇士举，授山阴尉。迁秘书正字。十年，应制登文...

• 68. 《不轻言转行或跨界》_现代文阅读题

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  不轻言转行或跨界在中国影视产业迅猛发展的过程中，浮躁浅薄、急功近利的创作风气也逐渐滋生成长起来，所生产出来的影视作品鱼龙混杂，既有思想性、艺术性俱佳的精品，也不乏偷工减料、广受诟病的质量低劣之作。如何将工匠精神融入影视创作实践中去，从而使国产影视剧与观众建立起更加稳固且充满信任的关系，成为影视行业实现跨越式发展的关键点和突破口。工匠精神乃现代企业文化的一部分...

• 69. 《宋史·陈咸传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  陈咸，字逢儒。登淳熙二年进士第。调内江县尉，县吏受贿，赋民不均。咸以闻于部使，为下令听民自陈利病，而委咸均其赋。改知果州南充县，转运司辟主管文字。岁旱，税司免下户两税，转运使安节以为亏漕计，咸白安节曰：苟利于民，违之不可。安节从之。蜀岁收输绢钱，民以为病，咸白安节，核入节出，奏岁减二十余万缗。大修学宫，政以最闻，改知普州。开禧元年，边事兴，四川宣抚使程松奇其...

• 70. 《理性面对新媒介的信息海洋》_现代文阅读题

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  新媒介是一把双刃剑，在方便人们的日常生活、拓展人的行为能力以及提供各种超感官体验时，其产生的负面效应也不容忽视。每天各种无用信息占据人们的大量时间，使人们非理性冲动增多，人际关系变得越来越淡薄，也更容易产生紧张和焦虑情绪。要解决这一问题，就必须从媒体与受众两方面入手，积极寻求对策。从媒体角度看，媒体可以利用信息智能匹配技术降低受众的信息接收成本。这项技术以数...

• 71. 《宋史·张克戬传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  张克戬，字德祥，侍中耆曾孙也。第进士，历河间令，知吴县。吴为浙剧邑，民喜争，大姓怙势持官府。为令者踵故抑首，务为不生事，幸得去而已。克戬一裁以法，奸猾屏气。使者以状闻，召拜卫尉丞。初，克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原。太原距汾二百里，遣将银朱孛堇来攻，纵兵四掠。克戬毕力扞御。燕人...

• 72. 《后汉书·鲍昱传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  （鲍）昱字文泉。少传父学，客授于东平。建武初，太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。昱应之，遂讨击群贼，诛其渠帅，道路开通，由是知名。后为沘阳长，政化仁爱，境内清净。荆州刺史表上之，再迁，中元元年，拜司隶校尉。诏昱诣尚书，使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不？对曰：臣闻故事通官文书不着姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而着姓也。帝报曰...

• 73. 《数据造假销蚀网络诚信》_现代文阅读题

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  互联网上向来不乏怪事。一些网播剧播放量过百亿却讨论者寥寥，一些网购平台上的销量第一却差评不断，一些所谓今日热门的文章却完全不知所云。问题何在？互联网时代，网民选择相信数据背后代表的公众眼睛。然而近年来，这些本应成为用户选择时重要参考的数据，却屡屡成为一些平台掺水造假的对象。去年9月，不少平日里阅读量动辄10万+的微信大号迅速缩水，而起因竟是源于某些通过刷单来...

• 74. 《明史·刘荣传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  刘荣，宿迁人。初冒父名江。雄伟多智略，成祖深器之，授密云卫百户。从起兵为前锋，屡立战功。累授都指挥佥事。，战滹沱河，夺浮桥，掠馆陶、曹州，大获。还军救北平，敗平安军于平村。杨文以辽东兵围永平，江往援文，引却。江声言还北平，行二十余里，卷甲夜入永平。文闻江去，复来攻。江突出，掩击，大败之，斩首数千，擒指挥王雄等七十一人。迁都指挥使。从至淝河，与白义、王真以轻骑...

• 75. 李修建《扇子的生活美学意蕴》_现代文阅读题

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  在中国传统社会，扇子与民众的日常生活息息相关。每当夏日，上自王公，下至黎庶，必备扇子。又因古代中国人极具审美情思，即令对普通器物亦加意营造，这就使扇子具有审美色彩，显出艺术特质。所以，除了实用，扇子又有礼仪、审美、身份认同、文化表征等多重功能。古时条件简陋，树叶、毛羽等物是最易获得的制扇材料，所以羽扇出现甚早，文献中有羽扇之制，起自殷高宗之说。周王的仪仗中，...

• 76. 张振涛《工尺谱：让传统音乐有“谱”可依》_现代文阅读题

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  中国工尺谱是世界上最早的乐谱之一。世界上只有三个国家发明了乐谱——意大利人发明了五线谱，法国人发明了简谱，中国人发明了工尺谱、减字谱、律吕谱等。把转瞬即逝的声音用一系列抽象符号记录下来，是一项看起来简单但构建过程却十分复杂的工程。为记录声音，古代的中国人尝试了多种方式，寻找到多种途径，创造了多种乐谱。这些乐谱应当与方块字、造纸术、印刷术一样，是让中国人感到自...

• 77. 《宋史•黄廉传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  黄廉，字夷仲，洪州分宁人。第进士，历州县。熙宁初，或荐之王安石。安石与之言，问免役事，廉据旧法以对，甚悉。安石曰：是必能办新法。白神宗，召访时务，对曰：陛下意在便民，法非不良也，而吏非其人。朝廷立法之意则一，而四方推奉，纷然不同，所以法行而民病，陛下不尽察也。河朔被水，河南、齐、晋旱，淮、浙飞蝗，江南疫疠，陛下不尽知也。帝即命廉体量振济东道，除司农丞。还报合...

• 78. 左东岭《从知识型阅读到研究型阅读》_现代文阅读题

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  人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果，是一个非常重要的问题。在人生的不同阶段，学习目标不同，采取的阅读模式也不同。大体而言，阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。研究型阅读主要有以下三种方式：一是疑问式阅读。在知识型阅读阶段，读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论，很少对它们提出疑问，对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。但是在...

• 79. 《明史·马理传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  马理，字伯循，三原人。同里尚书王恕家居，讲学著书。理从之游，得其指授。杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之，曰：康生之文章，马生、吕生之经学，皆天下士也。登乡荐，入国学，与柟及林虑马乡，榆次寇天叙，安阳崔铣、张士隆，同县秦伟，日切劘于学，名震都下。高丽使者慕之，录其文以去。连遭艰．，不预试。安南使者至，问主事黄清曰：关中马理先生安在，何不仕也？其为外裔所...

• 80. 魏波《文化自信的生成和发展机制》_现代文阅读题

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  人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程...

• 81. 《后汉书·杜林传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  杜林字伯山，扶风茂陵人也。林少好学沈深，家既多书，又外氏张竦父子喜文采，林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。初为郡吏。王莽败，盗贼起，林与弟成及同郡范逡、孟冀等，将细弱俱客河西。道逢贼数千人，遂掠取财装，褫夺衣服，拔刃向林等将欲杀之。冀仰曰：愿一言而死。将军知天神乎？赤眉兵众百万，所向无前，而残贼不道，卒至破败。今将军以数千之众，欲规霸王之事，不行仁恩而反遵覆车...

• 82. 刘沛林《诗意栖居：中国传统人居思想及其现代启示》_现代文阅读题

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  在德国哲学家海德格尔的名言人，诗意的栖居越来越为人们所熟知和向往的时候，我们回顾中国传统的居住文化和人文情怀，这种追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧，乃至回归明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工。其实，中国传统文化比西方文化更早地追求着以诗性和精神家因为目标的人居理想。强调诗性、追求精神居所和理想家园的情怀，使中国传统的人居环境思想能超然于现实而达到心灵与自然的静默...

• 83. 《新唐书·苗音柳传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  苗卿晋，字元辅，潞州壶关人，世以儒素称。擢进士第，调为修武尉，累进吏部郎中、中书舍人，知吏部选事。方时承平，选常万人，李林甫为尚书，专国政，以铨事委晋卿及宋遥，然岁命它官同较书判，核才实。天宝二年，判入等者凡六十四人，分甲、乙、丙三科，以张奭为第一。奭，御史中丞倚之子，倚新得幸于帝，晋卿欲附之，奭本无学，故议者嚣然不平。安禄山因间言之，帝为御花萼楼覆实，中裁...

• 84. 《中国古代的流寓民歌·李雄飞》_现代文阅读题

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  文字出现之时，远古民歌早就在不断产生又不断消失。流传至今的上古民歌及四方之音，是先民持续流寓的结果。各地人类最初发出的声音清浊粗细有别，各地民歌的差异从产生的时候就开始存在了。古代民众的大规模流寓往往是非持续性地骤然流动开来，其原因有天灾成部族迁徙等，但战争等人祸尤巨。不同时代、地域、民族之不同阶层、身份、职业、性别、年龄的不同人群以不同方式经历不同路途、遭...

• 85. 《后唐庄宗纪一·旧五代史》|附译文翻译_文言文阅读题

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  庄宗，讳存勖，武皇帝之长子也。武皇特所钟爱。帝时年十一，从行。初今入觐献捷，迎驾还宫，昭宗一见骇之，日：此儿有奇表。因抚其背曰：儿将来之国栋也，勿忘忠孝于予家。因赐鸂鶒酒卮、翡翠盘。贼平，授检校司空、隰州刺史，改汾、晋二郡，皆遥领之。庄宗洞晓音律？常令歌舞于前。十三习《春秋》，手自缮写，略通大义。及壮，便射骑，胆略绝人，其心豁如也。武皇起义云中，部下皆北边劲...

• 86. 《传统商业银行与互联网金融的兼容》_现代文阅读题

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  传统商业银行与互联网金融的兼容岳双喜阿里巴巴金融对小微企业实行贷款，目前已有了几十万家用户借助这个平台完成了贷款。互联网金融对传统金融不断蚕食，传统金融行业如果不利用大规模的电商交易数据建立信用模型，将会很快被时代所抛弃。实际上，信用模型的建立并非偶然，它受到技术、资金、设备等各方面因素的制约，而其中最易被忽略、但却最关键的因素则是社会关系诚信资本的原始积累...

• 87. 《新唐书·韦嗣立传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  嗣立，字延构，与承庆异母。少友悌，母遇承庆严，每笞，辄解衣求代，母不听，即遣奴自捶，母感寤，为均爱。第进士，累调双流令，政为二川最。承庆解凤阁舍人，武后召嗣立谓曰：尔父尝称二子忠且孝，堪事朕。比兄弟称职，如而父言。今使卿兄弟自相代。即拜凤阁舍人。时学校废，刑滥及善人，乃上书极陈：永淳后，庠序隳散，胄子衰缺，儒学之官轻，章句之选弛。贵阀后生以侥幸升，寒族平流以...

• 88. 《答乔适书·穆修》|附译文翻译_文言文阅读题

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  答乔适书（宋）穆修盖古道息绝，不行于时已久，今世士子，习尚浅近，非章句声偶之辞，不置耳目。浮轨滥辙，相迹而奔，靡有异途焉。其间独取以古文语者，则与语怪者同也。众又排诟之，罪毁之，不目以为迂，则指以为惑，谓之背时远名，阔于富贵。先进则莫有誉之者，同侪则莫有附之者。其人苟无自知之明，守之不以固，持之不以坚，则莫不惧而疑，悔而思，忽焉且复去此而即彼矣。噫！仁义忠正...

• 89. 《周书·若干惠》|附译文翻译_文言文阅读题

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  若干惠字惠保，代郡武川人也。其先与魏氏俱起，以国为姓。父树利周，从魏广阳王深征葛荣，战没，赠冀州刺史。惠年弱冠，从尔朱荣征伐，定河北，破元颢，以功拜中坚将军。复以别将从贺拔岳西征，解岐州围，擒万俟丑奴，平水洛，定陇右，每力战有功。封北平县男，邑二百户。累迁镇远将军、都督、直寝、征西将军、金紫光禄大夫。及岳为侯莫陈悦所害，惠与寇洛、赵贵等同谋翊戴太祖。仍从平悦...

• 90. “文以载道”精神的高扬_现代文阅读题

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  文以载道精神的高扬宋代的士大夫在政治上和学术上都具有强烈的使命感，十分重视诗文的政治教化功能。儒家一向重视文与道的关系，唐代的韩愈首倡文以贯道的思想，但这种观念到宋代才真正得到高度重视。从宋初的柳开、穆修开始，宋人对文道关系反复地进行论述。他们的具体看法虽然不尽一致，例如柳开、石介等人的观点矫激偏颇，而欧阳修的观点则平正通达，但在总体倾向上，都对文以贯道的思...

• 91. 《陈书·任忠传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  任忠，字奉诚，小名蛮奴，汝阴人也。少孤微，不为乡党所齿。及长，谲诡多计略，膂力过人，尤善骑射，州里少年皆附之。侯景之乱，忠率乡党数百人，随晋熙太守梅伯龙讨景将王贵显于寿春，每战却敌。土人胡通聚众寇抄，忠与主帅梅思立并军讨平之。会京城陷，忠坚戍晋熙，旋复京。侯景平，授荡寇将军。王琳立萧庄，署忠为巴陵太守。华皎之举兵也，忠预其谋。及皎平，高宗以忠先有密启于朝廷，...

• 92. 《明史·彭时传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，令入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政前此未有也景泰元年以兵事稍息得请终制然由此忤旨服除命供事翰林院不复与阁事天顺元年，帝坐文华殿召见时，曰：汝非肤所擢状元乎？时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。而帝方向用李贤，数召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服...

• 93. 《宋史•王祐传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  王祐，字景叔，大名莘人。祐少笃志词学，性倜傥有俊气。晋天福中，以书见桑维翰，称其藻丽，由是名闻京师。邺帅杜重威辟为观察支使。汉初，重威移镇睢阳，反侧不自安，祐尝劝之，使无反汉，不听。祐坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。仕周，历魏县、南乐二令。太祖受禅，拜监察御史，由魏县移知光州，迁殿中侍御史。乾德三年，知制诰。六年，转户部员外郎。太...

• 94. 方可成《从镜子、肖像到自拍》_现代文阅读题

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  自拍和镜子、肖像画一样，塑造着人们的自我意识，同时自拍也催生了自我意识的分裂。在玻璃镜子被发明之前，古人其实很难清晰地看到自己的模样。普通人只能从昏暗而晃动的水面中看到自己的模样。历史学家莫蒂默认为，玻璃镜子虽小，但它在14世纪被威尼斯人发明的时刻，在人类历史上有着重要的意义。几千年来，人类终于可以第一次如此清晰、完整、便捷地看到自己的模样。这同时也就意味着...

• 95. 《瀛洲兴造记·曾巩》|附译文翻译_文言文阅读题

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  瀛洲兴造记曾巩熙宁元年七月甲中，河北地大震，坏城郭屋室，瀛州为甚。是日再震，民讹言大水且至，惊欲出走。谏议大夫李公肃之为高阳关路都总管安抚使，知瀛州事，使人分出慰晓，讹言乃止。是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。公开示便宜，使有攸处，遂行仓库，经营盖障。雨止，粟以石数之，至一百三十万，兵器他物称是，无坏者。初变作，公命授兵警备，讫于既息，人无争偷，里巷安...

• 96. 赵逵夫《古典文献论丛》_现代文阅读题

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  自然科学有一些定义、定理，人文社会科学虽然没有这种叫法，但每个在基本理论上都有些公认的原理，而且无论是实证性文字，还是理论著作，也都有一个学术规范的问题。引据的准确可靠，论证的充分，推理的严密，是所有的论文都应该做到的，这些就不用说了。对于该领域学术界研究状况的了解和对前人研究成果的尊重，也是所有研究论文都应遵循的原则。按照海内外学术研究的惯例，一篇有分量的...

• 97. 《宋史·叶衡传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平①不可轻发，衡曰：储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？...

• 98. 余世存《二十四节气之冬至》_现代文阅读题

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  至是中国农历中极其重要的一个节气。观察冬至日是人类文明史早期极为重要的活动，冬至日的测定缘自太阳与地球、人身的关系。《周礼》有云：树八尺之表，夏至日，景长尺有五寸；冬至日，景长一丈三尺五寸。木杆、竹竿、土圭，以八尺为标准，其实就是以人的八尺身高为参照。人在夏天的时候会看到自己的影子越来越短，在冬天的时候看到自己的影子越来越长，每次最短的日子即是冬至。在大时间...

• 99. 《宋史·杜衍传》|附译文翻译_文言文阅读题

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  杜衍，字世昌，越州山阴人。衍总发苦志厉操，尤笃于学。登进士甲科，补扬州观察推官，擢知乾州。及罢归，二州民邀留境上，曰：何夺我贤太守也？迁尚书祠部员外郎，按行潞州。宁化军守将鞫人死罪，不以实，衍覆正之。守将不伏，诉之，诏为置狱，果不当死。徙知扬州。衍为治谨密，不以威刑督吏，然吏民亦惮其清整。章献太后遣使安抚淮南，使还，未及他语，问杜衍安否，使者以治状对。太后叹...

• 100. 《文化自信的底气从何而来》_现代文阅读题

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  文化自信的底气从何而来我们拥有丰厚的文化资源。在五千年的漫长岁月中，我们的先人创造、建构了庞大的文化体系，为今人积累了丰美而深厚的文化资源。其中既有严谨朴实、情礼交融的日常生活信条，意境高远、笔触深沉的文艺作品；也有究天人之际、通古今之变的历史巨著，深邃广阔、精义入神的哲学理论；更有存在于佛道、中医、武术、气功之中的生命科学技术体系，以及在近现代艰苦卓绝的斗...