• 语文试题

• 351. 中国文化如何走向世界_现代文阅读题

  高三年级-语文

  中国文化如何走向世界葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。在生产力和交通运输能力都还很落后的古代，世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生...

• 352. 《明史·张惟孝》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  张惟孝，字仲友，襄阳人。长六尺，通《春秋》，下第，乃工骑射。城中乱，争出关。惟孝拔剑杀数人，趋白河，见一舟壮钜甚，急登之。舟人不可，惟孝曰：今日之事，非汝即我，能杀我者得此舟。众披靡，遂以舟达郢州。兵乱，奔沙洋。别之杰为帅，尽隘诸湖不泄水。惟孝令二人贾服前行，密窥隘兵，曰：易与耳。乃与十骑，衣黑袍，假为敌兵，曰：后队亟至。守隘四五百人悉溃，舟趋藕池。开庆元年...

• 353. 《明史·王汝训》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  王汝训，字古师。隆庆五年进士。除元城知县，累迁光禄少卿。吏科都给事中海宁陈与郊者，大学士王锡爵门生，又附申时行，恣甚。汝训抗疏数其罪，言：与郊今日荐巡抚，明日荐监司。每疏一出，受贿狼籍。部曹吴正志一发其奸，身投荒徼。吏部尚书杨巍亦尝语侍郎赵焕，谓为小人。乞速罢谴且科道以言为职乃默默者显谔谔者绌直犯乘舆屡荷优容稍涉当途旋遭摈斥言官不难于批鳞而难于借剑此何为也？...

• 354. 话语中国的自我塑造与出场_现代文阅读题

  高三年级-语文

  话语中国的自我塑造与出场建构中国话语，其终极目标在于话语中国的出场。所谓话语中国，指的是由话语塑造的中国形象，或者说，隐匿在话语中的中国图像。话语中国是相对于地理中国、经济中国、政治中国而言的，它所表征的是当代中国的意义世界，是标识中国身份自我的文化符号。话语中国依赖中国话语塑造自己、成就自己，为自己的合法性提供辩护和论证。西方人眼中的中国形象大都不是用双脚...

• 355. 《与宋公子牧仲书》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  与宋公子牧仲书某叨受太保先公深知，尝援其难，公子又不以仆为不肖，数下交质以所为文业。仆窃见郡中自吴徐二三子凋谢之后，近二十年绝无有清才标映如公子者，尝心口叹颂不能置。今有所欲言，伏惟公子听之。仆闻之贾子曰：诸人以太保既薨，有愿公子出而结交天下贵人，一如太保在日，以为克似太保者。窃谓太保在日，乃天下贵人，皆愿一当以交太保，非太保之交之也。今论者顾欲公子求而交之...

• 356. 汉代艺术的美学风貌_现代文阅读题

  高三年级-语文

  汉代艺术的美学风貌李泽厚人对世界的征服和琳琅满目的对象，表现在具体形象、图景和意境上，则是力量、运动和速度，它们构成汉代艺术的气势与古拙的基本美学风貌。这种气势甚至经常表现为速度感。而所谓速度感，不正是以动荡而流逝的瞬间状态集中表现着运动加力量吗?你看那著名的马踏飞燕，不就是速度吗?你看那荆轲刺秦王，匕首插入柱中的一瞬间，那不也是速度吗?激烈紧张的各种战斗，...

• 357. 《宋史·李朴传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  李朴，字先之，虔之兴国人。登绍圣元年进士第，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔州教授。以尝言隆祜太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫[注]。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。旋追官勒停，会赦，注汀州司户。徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴曰：某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？朴曰：承旨知而不言，无父风也。右司谏陈瓘荐朴，有旨召对，朴首...

• 358. 《祭十二郎文·韩愈》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  （节选）祭十二郎文韩愈年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：韩氏两世，惟此而已！汝时尤小，当...

• 359. 论科学家与明星_现代文阅读题

  高三年级-语文

  论科学家与明星科学家屠呦呦一句诺奖奖金不够在北京买半个客厅的笑谈,让影星黄晓明那场高调奢华的婚礼备受非议。有人搬出了搞导弹不如卖茶叶蛋的陈年论调,感慨科学家的一生努力不敌明星一场秀。我们当然可以奉劝一些明星在私生活上注意社会观感,也可以为几十年如一日默默钻研学术的科学家呼吁更好的生活和工作条件。但是,即使媒体大可不必无限制炒作明星婚礼,让所有记者都弄明白青蒿...

• 360. 《资治通鉴·后唐纪》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  安重诲，应州人也。重诲少事明宗，为人明敏谨恪。初，帝义子从珂与安重诲饮酒争言，从珂欧重诲，重诲终衔之。至是，重诲用事，时从珂为河中节度使，重诲屡短之于帝，帝不听。重诲乃矫以帝命谕河东牙内指挥使杨彦温使逐之。是日从珂出城阅马彦温勒兵闭门拒之从珂使人扣门诘之曰吾待汝厚何为如是对曰彦温非敢负恩受枢密院宣耳请公入朝。从珂止于虞乡，遣使以状闻。帝问重诲曰：彦温安得此言...

• 361. 微电影也可负载大主题_现代文阅读题

  高三年级-语文

  微电影也可负载大主题牛梦笛普通观众一般将筷子兄弟的《老男孩》作为微电影的代表，这部当时还被称为网络短片的作品讲述了小人物的梦想故事，贴近普通年轻人的生活视角，既具备当下网络文化的一系列特征，也有着基本的电影品质和完整的人物故事链条。自《老男孩》之后，此类网络视频有了新的概念与定义，成为一种在互联网平台上传播能力较强的艺术作品。短，是微电影显著的特征。这个特征...

• 362. 《明史·朱吾弼传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  朱吾弼，字谐卿，高安人。万历十七年进士。授宁国推官。征授南京御史。大学士赵志皋弟学仕为南京工部主事以赃败南京刑部因志皋故轻其罪议调饶州通判吾弼疏论竞谪戍之奏请建国本，简阁臣，补言官，罢矿税，不报。山西巡抚魏允贞为税使孙朝所讦，吾弼乞治朝欺罔罪。广东税使李风干没，奸人王遇桂请税江南田契，吾弼皆疏论其罪。时无赖子蜂起言利，廷臣辄连章力争，帝虽不尽从，亦未尝不容其...

• 363. 古代“酷吏”政治对现代法治的启示|唐美娟_现代文阅读题

  高三年级-语文

  古代酷吏政治对现代法治的启示唐美娟酷吏是中国专制主义中央集权制下的产物。中国古代社会以儒家思想为准绳，将官吏区分为循吏与酷吏。循吏被世人所推崇，也是儒者们为仕途之人所树立的为官典范，而与其相对的酷吏却成为儒人墨客攻击的对象。以酷吏一词用来形容官吏的政治手段及其影响结果并将其载入史书作为一个类传的，首创于司马迁。纵观已有的史料及研究性论文，皆概括性地认为无论是...

• 364. 《陈书·孙瑒》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  孙瑒，字德琏，吴郡吴人也。少倜傥，好谋略，博涉经史，尤便书翰。王僧辩之讨侯景也，王琳为前军，琳与瑒同门，乃表荐为戎昭将军、宜都太守，从僧辩救徐文盛于武昌。会郢州陷，乃留军镇巴陵，修战守之备。俄而侯景兵至，日夜攻围，瑒督所部兵悉力拒战，贼众奔退。高祖受禅，王琳立梁永嘉王萧庄于郢州，征瑒为太府卿，加通直散骑常侍。及王琳入寇，周遣大将史宁率众四万，乘虚奄至，瑒助防...

• 365. 《明史·王廷传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  王廷，字子正，南充人。嘉靖十一年进士。授户部主事。历苏州知府，有政声。累迁右副都御史，总理河道。三十九年，转南京户部右侍郎，总督粮储。南京督储，自成化后皆以都御史领之，至嘉靖二十六年，始命户部侍郎兼理。及振武营军乱，言者请复旧制，遂以副都御史章焕专领，而改廷南京刑部。未上，复改户部右侍郎兼左佥都御史，总督漕运，巡抚凤阳诸府。时倭乱未靖，廷建议以江南属镇守总兵...

• 366. 童庆炳《社会文化对文学修辞的影响》_现代文阅读题

  高三年级-语文

  用典，也叫用事，是指人们在行文中引用(或借用)前人的言论和事迹等表达想要表达的意思。用典作为一种文学修辞，如刘勰所说的据事以类义、援古以证今，其功能主要是使文辞更为含蓄和典雅。中国古代用典修辞早就有之。在20世纪西方文论中，出现了互文性的说法，它大体的意思是：一个文本不可能完全是自己的创造，一定是从别的文章中引用了、化用了某些成分；或是明写，或是化在自己的文...

• 367. 《新五代史·王环传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  王环，镇州真定人也。以勇力事孟知祥为御者，及知祥僭号于蜀，使典卫兵。晋开运之乱，秦、凤、阶、成入于蜀，孟昶以环为凤州节度使。周世宗即位，明年，遣王景、向训攻秦、凤州，数为环所败，大臣皆请罢兵。世宗曰：吾欲一天下以为家，而声教不及秦、凤，今兵已出，无功而返，吾有惭焉。乃决意攻之。周兵粮道颇艰，昶遣兵五千出堂仓抵黄花谷以争粮道。景、训先知其来，命排阵使张建雄以兵...

• 368. 朱杰人《经学与中国的学术思维方式》_现代文阅读题

  高三年级-语文

  经学贯穿于中国整个的传统学术史，因而经学的思维方式深刻地影响了中国传统的学术思维方式，并因此造就国人不同于西方的一种独特的思维方式。这种独特的思维方式最大的特征就体现在——它是一种整体的思维模式，它是一种追求事物各种关联的思维方式，这种思维方式追求对不同质的事物之间的联系、影响、渗透和整合，这种思维方式明显地有别于西方那种分析的、割裂的、局部的、以形式逻辑见...

• 369. 《北史·乐运传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  乐运，字承业，南阳清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官郎琅邪王澄美之，次其行事为《孝义传》。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍，事有不便于时者，令巨细奏闻。武帝尝幸同州，召...

• 370. 程美信《艺术的本质》_现代文阅读题

  高三年级-语文

  艺术的本质是不稳定的。凡是既定的经典艺术都是已死亡的尸体，捍卫一种艺术形态的无限有效和再现都是背离历史规律与文明本能的行为，如果文明倾向稳定的态势，那它在最初诞生那一刻就彻底死亡。因此，艺术必然对那些僵滞的文化、审美、制度和价值进行破坏，其本能目的就是激活文明不至于在稳定中走向终结。艺术作为人类情感思想的表现载体之一，其材料类型各种各样，它们的物质属性恰恰跟...

• 371. 人教版三年级英语上册期末考试

  三年级-语文

  听力部分一、听音，选出听到的单词（10分）（）1、aerbolchb（）2、aagbmkcaj（）3、adsbiuccy（）4、aduckbtigercmonkey（）5、abreadbwatercfish（）6、afourbfivecfine（）7、amilkbcakecfoot（）8、awhiteborangecbody（）9、abrotherbplat...

• 372. 《晋书·郭璞传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以公方著称终于建平太守。璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书>九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。惠怀之际，河东先扰。璞筮之，投策而叹曰：嗟乎！黔黎...

• 373. 当“中式教育”遇上英国土壤_现代文阅读题

  高三年级-语文

  当中式教育遇上英国土壤黄培昭英国广播公司有关中国老师在英国教学经历的纪录片本周播放了最后一部分，那些接受中式教育的英国学生最终在各个科目中得到很好的成绩。不过，这期间引发的各种争议值得人们再度思考。中国老师在英国教学过程中遇到的许多尴尬，实际上是在两个文明和两套社会体系坐标下，不同教育理念、思想、模式等发生碰撞后产生的结果。英式教育，大体可称之为快乐教育，其...

• 374. 《清史稿·郭琇传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  郭琇，字华野，山东即墨人。康熙九年进士。十八年，授江南吴江知县。材力强幹，善断疑狱。征赋行版串法，胥吏不能为奸。居官七年，治行为江南最。二十五年，时河督靳辅请停濬下河，筑高家堰重堤，清丈堤外田亩以为屯田，谓可增岁收百馀万。巡抚于成龙议不合，上令尚书佛伦往勘，主辅议。二十七年，琇疏劾辅治河无功，偏听幕客陈潢阻濬下河。上御乾清门，召诸大臣，下琇疏，令会同察议。寻...

• 375. 知耻与慎独_现代文阅读题

  高三年级-语文

  知耻与慎独徐建委中国自古以来就有一种耻感文化，《中庸》曰：知耻近乎勇。《孟子·公孙丑上》曰：羞恶之心，义之端也。《礼记·哀公问》曰：物耻足以振之，国耻足以兴之。由此可知，知耻，往往是善念的发源，是事物向着美好一面转化的开端。知耻，是一个内化的活动，不需要外在表现的张扬外露，更多是良知的进退取舍。从这个角度说，知耻是个人化的活动，是不假外力、置身人后时的自我砥...

• 376. 《宋史·李继勋传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  李继勋，大名元城人。周祖领镇，选隶帐下。广顺初，补禁军列校，累迁至虎捷左厢都指挥使、领永州防御使。显德初，迁侍卫步军都指挥使、领昭武军节度。岁余，改领曹州。世宗亲征淮上令继勋领兵屯寿州城南进洞屋云梯以攻其城继勋怠于守御为其所败死者数万梯屋悉皆被焚。召归阙，出为河阳三城节度。议者以为失责帅之义。及再幸寿春回，左授继勋右武卫大将军，又以其掌书记陈南金裨赞无状，并...

• 377. 《“社会底蕴”：田野经验与思考》_现代文阅读题

  高三年级-语文

  作为生活智慧在中国传统中的具体体现，家本位文化在传统社会中发挥着极为重要的作用。中国既没有西方那种严格意义上的宗教，也不用上帝造人解释人的本源，所以，对于我是谁，我从哪里来，将要到哪里去这类终极关怀的问题，中国人就以家族制度为基础的家本位文化来回应。林语堂曾指出：使种族稳定的文化因素之一首先是中国的家族制度。这种制度有明确的定义和优良的组织系统，使得人们不可...

• 378. 《新五代史·范延光》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗①为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓州，梁②兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之，且曰：今延孝虽有降意，而梁兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵夜至河上为梁兵所得送京师下延光狱...

• 379. 《宋书·何尚之》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  何尚之，字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业。尚之少时颇轻薄，好摴蒱①，既长折节蹈道，以操立见称。十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意...

• 380. 《明史·何真传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  何真，字邦佐，东莞人。少英伟，好书剑。元至正初，为河源县务副使，转淡水场管勾，弃官归。元末盗起，真聚众保乡里。十四年，县人王成、陈仲玉作乱，真赴告元帅府。帅受赂，反捕真。逃居坭冈，举兵攻成，不克。久之，惠州人王仲刚与叛将黄常据惠。真击走常，杀仲刚。以功授惠阳路同知、广东都元帅，守惠州。海寇邵宗愚陷广州。真以兵破走之，复其城。擢广东分省参政，寻擢右丞。赣州熊天...

• 381. 《道德与法律究竟是一种什么关系》_现代文阅读题

  高三年级-语文

  美国文化人类学者克利福德·吉尔兹曾提出著名论断：法律是一种地方性知识。法国启蒙思想家、法学理论奠基人孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中试图从地理、宗教、民情、风俗中追寻法的精神。他们虽然都没有洞悉法最终根源于特定社会的经济物质条件，但都从德与法的关系角度，阐释了一个民族的德性惯习极大地影响到法的内容与形式。在这个意义上，德与法相互交融，德乃人们心中之法。道德是...

• 382. 《清文观止·秋湖觞芰图序·曾燠》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  秋湖觞芰图序[清]曾燠①去年此日，湖②水入图；闰月今秋，莲花展节。踏芳草而旧径出，讯竹林而新雨来。芰荷深浅，不减于昔游；朋友舍离，已殊于前度。感四时之代谢，惜二难之重并。嘉会不常，芳筵宜再。于时，晓凉犹嫩，残署欲收。水涨茱萸之湾，风清杨柳之郭。画舫预停于堤曲，寺钟倏动于城阴；老僧来迎，群贤毕至，则由慧因寺前发棹也。俄而锦缆徐牵，彩虹乍落。桥亭暂过，天水忽空。...

• 383. 人文的意义_现代文阅读题

  高三年级-语文

  人文的意义楼宇烈①今天高科技的发展，使得整个世界在物质文明、技术手段方面发生了巨大的变化。这些变化一方面给人们的生活带来了方便、舒适，另一方面也给人们的思想、精神带来了很多问题。人的主动性和能动性，相当一部分随着科技的发展反而受到了很大的制约。在机械工业时代，人们就提出来：人不要沦为机器的奴隶。现时我们已经跨越了机械时代，到了信息时代，实际上我们现在面临一个...

• 384. 《度支副使厅壁题名记·王安石》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  度支副使厅壁题名记宋&王安石三司副使不书前人名姓。嘉祐五年，尚书户部员外郎吕君冲之，始稽之众史，而自李纮已上至查道得其名，自杨偕已上得其官，自郭劝已下又得其在事之岁时，于是书石而镵之东壁。夫合天下之众者财，理天下之财者法，守天下之法者吏也。吏不良则有法而莫守，法不善则有财而莫理。有财而莫理，则阡陌闾巷之贱人，皆能私取予之势，擅万物之利，以与人主争黔首...

• 385. 《禅宗对传统美学思想的影响》李豫川_现代文阅读题

  高三年级-语文

  文艺创作规律要求作者必须深入生活，对大千世界进行深入细致的观察体验，才有可能取得丰富的审美信息，获得独特的审美体验，产生强烈的创作冲动，爆发灵感，铸成审美意象。但另一方面，文艺家又不要执著拘泥于现实生活中的种种现象，才有可能对宇宙万物进行冷静理智的分析和研究，产生深刻的认识和炽热的情感。这就是作者在文学艺术创作中对宇宙人生所采取的不即不离之态度，亦即于相而离...

• 386. 《元史·杨奂传》|附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  杨奂，字焕然，乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生，其父以为文明之象，因名之曰奂。金末举进士不中，乃作万言策，指陈时病，皆人所不敢言者，未及上而归，教授乡里。岁癸已，奂微服北渡，冠氏帅赵寿之即延致奂，待以师友之礼。门人有自京师载书来者，因得聚而读之。东平严实闻奂名，数问其行藏，奂终不一诣。戊戌，试诸道进士。奂试东平，两中赋论第一。从监...

• 387. 《哲学的位置在哪里》杨耕_现代文阅读题

  高三年级-语文

  哲学不等于政治，哲学家也不是政治家，有的哲学家甚至想方设法远离政治，但哲学不可能脱离政治。哲学总是具有自己独特的政治背景，总是以自己独特的方式蕴涵着政治，总是具有这样或那样的政治效应。马克思之所以重视否定性的辩证法，是因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解。这就是说，马克思之所以重视辩证法，背后有现实...

• 388. 《旧唐书·程千里列传》附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  程千里列传程千里，京兆人。身长七尺，骨相魁岸，有勇力。本碛西募人，累以戎勋，官至安西副都护。天宝十一载，授御史中丞。十二载兼北庭都护充安西北庭节度使突厥首领阿布思先率众内附隶朔方军玄宗赐姓名曰李献忠李林甫遥领朔方节度用献忠为副将后有诏移献忠部落隶幽州，献忠素与禄山有隙，惧不奉诏，乃叛归碛北，数为边患。玄宗愤之，命千里将兵讨之。十二载十一月，千里兵至碛西，以书...

• 389. 生态文明美：当代环境审美的新形态|陈望衡_现代文阅读题

  高三年级-语文

  生态文明美：当代环境审美的新形态陈望衡环境审美观具有历史性。迄今为止，人类主要经历过渔猎文明、农业文明、工业文明三种文明类型。这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。当代环境审美的新形态是生态文明美。人类对自然环境的审美兼顾了对象的自然属性与社会属性。自然属性是自然美的基础，社会属性即自然物对人的以居为核心的生活的意义，这两者的统一实质就是自然的文明化。当...

• 390. 《后汉书·卓茂传》附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：子亡马几何时？对曰：月余日矣。茂有马数年，心知其谬，默解与之，挽车而去，顾曰：若非公马，幸至丞相府归我。他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。后以儒术举为侍郎，迁密令。劳心谆谆，视...

• 391. 人生哲学是过程哲学_现代文阅读题

  高三年级-语文

  人生哲学是过程哲学生命是一个自然过程，人生是一个历史过程。这样说好像有点绕弯子，不如把话说得直接一些。那就换个说法：任何人都得经历从出生到死亡，一百岁如此，七十岁也如此，中国人如此，外国人也如此，终极结果都是一样的。但谁都不会追求这个死亡的结果，反倒是特别希望延长从出生到死亡的过程。由此可引申出一个判断，人生哲学不是重视结果的哲学，而是关注和充实过程的哲学。...

• 392. 古琴的文化内涵_现代文阅读题

  高三年级-语文

  古琴的文化内涵古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。和雅清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣，味外之旨、韵外之致、弦外之音是琴乐深远意境的精髓所在。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一，...

• 393. 忧乡土文学的发展_现代文阅读题

  高三年级-语文

  忧乡土文学的发展文化的发展与社会的近代化是紧密相关的。从世界文学发展历史看，乡土文学的兴起是与社会转型相切合的。首先，在本国农耕经济下，中国自给自足的小农经济下农民男耕女织进行生产劳作，久而久之，心中便多了几分乡土情思，他们怀着对家乡故土的爱而不远游于别地。其次，随着清王朝的腐朽以及西方列强的侵略，封建社会过渡成两半社会，无数百姓为了生存不得不背井离乡，远走...

• 394. 《明史•张问达传》附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  张问达，字德允，泾阳人。万历十一年进士。历知高平、潍二县，有惠政。征授刑科给事中。宁夏用兵，请尽蠲全陕逋赋，从之。父丧除，起故官，历工科左给事中。帝方营建两宫，中官利干没，复兴他役，问达力请停止，不纳。俄陈矿税之害，言：阉尹一朝衔命辄敢纠弹郡守甚且纠抚按重臣而孙朝所携程守训陈保辈至箠杀命吏毁室庐掘坟墓不一按问若万方怨恫何典试山东，疏陈道中饥馑流离状，请亟罢天...

• 395. 《清史稿·郝浴》附译文翻译_文言文阅读题

  高三年级-语文

  郝浴，字雪海，直隶定州人。少有志操，负气节。顺治六年进士，授刑部主事。时张献忠将孙可望、李定国等降明，据川南为寇，师讨之。郡县吏率军前除授，恣为贪虐。浴至，严约束，将吏始敛迹。九年，平西王吴三桂与李国翰两路兵俱败，三桂退驻绵州。浴在保宁监临乡试，可望将数万人薄城，浴飞檄邀三桂，激以大义，谓不死于贼，必死于法。逾月，三桂乃赴援，可望等引去。上诏询收川方略，部议...

• 396. 侯皓元《宋词是黄昏的窗棂》_现代文阅读题

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  歌词在中国文学中的地位和发展变化真可以称得上是波澜起伏、一波三折。据说，在人类还处于蒙昧阶段的时候，唱歌就作为一种本能的娱乐方式出现了。千辛万苦弄到只小野猪大野牛，终于有肉吃了，别急，篝火晚会先。《吕氏春秋·仲夏纪·古乐篇》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰......歌词还有一项重要的职能——劳动监督...

• 397. 《宋史·李沆》附译文翻译_文言文阅读题

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  李沆，字太初，洺州肥乡人。太平兴国五年，举进士甲科。后入翰林为学士。会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：但道臣沆以为不可。其议遂寝。帝以沆无密奏，谓之曰：人皆有密启，卿独无，何也?对曰：臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启?夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤?沆为相，王旦参政事，以西北用...

• 398. 王春瑜《简明中国反贪史》_现代文阅读题

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  民谣谚语，是人们世世代代的生活经验的高度总结与卓越智慧的长期积淀，有着极为丰富、深厚的内涵，是极富特色的传统民间文化的形式之一。两宋时期的民间谣谚中，有大量的倡导廉洁、颂扬廉政的内容。宋人认为：为官之要，曰廉曰勤。岳飞更是直率地指出：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。至于名相范仲淹，则其境界更高。他提出：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；清心做官，莫营私利。...

• 399. 《三国志·魏书·武帝纪·让县自明本志令》|附译文翻译_文言文阅读题

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  让县自明本志令曹操孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，...

• 400. 为何“乌纱帽”是当官的代称_现代文阅读题

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  为何乌纱帽是当官的代称我们有时会看到反映官场百态的古装电视剧，戏剧中常有当了官叫作戴了乌纱帽，被革职的称作摘去乌纱帽的剧情。可是，为什么乌纱帽被用来作为当官的代称呢？在早期的中国，并没有帽这种称呼，《仪礼》中称帽为头衣或元服（元，首也）。到了东晋成帝时，皇帝让在宫廷中做事的官员戴一种用黑纱制成的帽子，叫做乌纱帽。后来，南朝宋明帝时，建安王刘休仁创制了一种用黑...