《戴胄忠·通鉴纪事本末·贞观君臣论治》2021年高考全国乙卷|附译文翻译文言文阅读题
戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流，上怒曰：“卿欲守法,而使朕失信乎?”对日:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。“上曰：”卿能执法，朕复何忧？“胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。鄃令裴仁轨私役门夫,上怒,欲斩之。殿中侍御史长安李乾祐谏曰:“法者,陛下所与天下共也,非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而抵极刑,臣恐人无所措手足。”上悦,免仁轨死,以乾祐为侍御史。上谓侍臣曰：“朕以死刑至重,故令三覆奏,盖欲思之详熟故也。而有司须臾之间,三覆已讫。又，古刑人,君为之彻乐减膳，朕庭无常设之乐,然常为之不啖酒肉。又,百司断狱,唯据律文，虽在可矜者，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？“丁亥，制：” 决死囚者,二日“中五覆奏,下诸州者三覆奏。行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。“由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人,帝悉令斩之，大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民。竟不敢执奏,尽杀之。” 上日:“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡?公等宜戒之。”
节选自《通鉴纪事本末・贞观君臣论治》)
参考译文
戴胄忠诚清廉公正耿直任职大理寺少卿。皇上认为举荐入选的官吏中，多有伪造资历者，下令这些人坦白自首，不自首的就处死。不久，有个伪造资历而未自首的人(被发现了)，皇上要处死他。戴胄上奏说:“依照法律，(这个人)应当被流放。”皇上大怒:“你只管遵守法律，却让我失信于天下吗?”戴胄回答道:“皇上的命令多出于一时的喜怒，而法律则是国家用来公布于众，取大信于民众的根据。皇上痛恨选拔的人当中有伪造资历的行为，所以要杀他们。皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”皇上说:“你擅于依法办事，我还有什么值得担忧的呢!”戴胄前后多次冒犯皇上严格执法，争辩的言论如泉水涌出一般，皇上都依照他的决断。天下就没有了冤案。
郐县县令裴仁轨私自役使门夫，皇上(唐太宗)大怒，想要斩首裴仁轨。殿中侍御史长安李乾祜上谏言：“法律是陛下和百姓们共同遵守的，不是您一个人独有的。现在县令裴仁轨犯轻罪却判处死刑，我担心天下人以后会不知所从。”皇上(唐太宗)龙颜大悦，免除裴仁轨死刑，任命乾祜为侍御史。
皇上对近侍大臣说：“我认为死刑极为重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟虑的缘故。可是负责的官吏在片刻之间就完成三次回奏。另外，古代处决犯人，君主为此撤掉音乐演奏，减少膳食。我的宫庭里没有常设的音乐，然而常常为此而不吃酒肉，只是没有制定法令。再者，百官断案，只依据法律条文，即使情理上有值得同情的，也不敢违法，这当中怎能完全没有冤枉的呢？”（贞观五年十二月）丁亥日，皇上下诏：“判决死刑犯，二天之内要五次回奏；行刑的日子，主管膳食的不许上酒肉，内教坊和太常寺不许奏乐。（这些规定）都由门下省督察。有依据法律应当处死而情理上有值得同情的，记下情况上报朝廷。”因此而保全性命的（死囚）很多。五次回奏，是指处决前一二天（两次回奏），到处决当天还要三次回奏。只有犯恶逆罪（恶逆是十恶之一）的，只要一次回奏就行了。
太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件，魏征说：“隋炀帝时曾发生盗窃案，隋炀帝命令于士澄逮捕窃贼，稍微牵连是非难断的，全都拷打审讯迫使服罪，总共二千多人，隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多，试着查究他们的罪状，（得知）其中五人曾是盗贼，其余都是平民百姓；（可是）（张元济）最终没敢坚持（公道）奏报（真相），把所有人都杀掉了。”皇上说：“这岂只是隋炀帝无道，那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样，怎么能够不灭亡！你们应该以此为鉴戒！”
- 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (本题分数：3分)
- A：戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/
- B：戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/
- C：戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/
- D：戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流
- 答案为：C
注：上欲杀之是独立的句子，排除BD。“上以选人多诈冒资荫”是个完整句子，意思是圣上因为候选人大都对自己的做官资历造假，中间不能断开，排除A，所以选C。 - 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (本题分数：3分)
- A：犯颜,指敢于冒犯君王或尊长的威严,常常用于表示直言敢谏的执着态度。
- B：抵极刑,抵刑即处刑,抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。
- C：减膳,古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时,常食素或减少肴馔。
- D：大理丞,大理丞是大理寺的重要官员,大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。
- 答案为：B
注：抵极刑，极刑即死刑，抵意为达到，意即达到判处死刑的地步。B项解释有误，没有尸体示众之意。 - 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (本题分数：3分)
- A：戴胄认为法律是国家用以取信于天下的条例,若皇上敕令与法冲突,应以法为准绳,唐太宗听从了戴的意见,并高度评价他的看法。
- B：裴仁轨因私事使唤门夫,唐太宗要处死他,李乾祐说法律为皇帝与天下共有,不可轻罪判:太宗免去仁轨死罪,以乾祐为侍御史。
- C：唐太宗认为死刑关乎人命,如果机械执行法条难免会出现冤案,于是加强死刑覆奏,让判决更为审慎,这一举措使许多人得以活命。
- D：魏征说,隋炀帝滥杀无辜,张元济不敢谏净；唐太宗认为正是因为臣不尽忠，最终导致了隋朝灭亡,因此告诚群臣一定要吸取教训。
- 答案为：D
注：D项，“唐太宗认为正是因为臣不尽忠最终导致了隋朝灭亡”与原文“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？”不符，君臣都有责任，不只是臣不尽忠。 - 4.把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。 (本题分数：5分) - 请填写答案： (请在横线上填写答案)
- 答案为：
皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”
注：解析：结合上下文语境，整体理解句意，注意重点文言词语和句式要翻译准确。“既”：已经；“断之以法”为介词结构后置句，翻译时要调整语序；断：裁决 ；“此乃……也”为判断句式。 - (2)皆令门下覆视,有据法当死而情可矜者,录状以闻。 (本题分数：5分)
- 请填写答案： (请在横线上填写答案)
- 答案为：
(这些规定)都由门下省督察。有依据法律应当处死而情理上有值得同情的，记下情况上报朝廷。
注：解析：根据上下文语境推断重点文言词语，要求翻译准确。覆视：督察、审查；矜：同情怜悯；闻：使动用法，使知晓，上报。